这就是现世现报

这就是现世现报

俗话说:” 善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。” 受报时间是不确定的,业也是不确定的,因为有很多的不确定因素。

有些业是现世现报,在今生中感受果报,也叫顺现法受业。那么何种情况下会变成现世现报?要看当时的对境与自己的动机,比如遇到一些殊胜的对境,或生起了强烈的嗔恨心等,这都是不确定的。

现在很多人都求现世现报,下午要出去谈事情,早上就到庙里烧香拜佛,没谈成就是玩儿是什么梗就觉得佛不灵,就不理了;一旦谈成了,觉得佛很灵验,就上更多的香去还愿。其实现世现报的很就是玩儿文案少,只有遇到殊胜的对境果报,才会现世现报,但不是谁都能遇到的。如《易经》所讲,即使是风水宝地,也要看人。有人镇得住,才能为其所用;如果是毫无福德之人,风水宝地对果报果报现前如何消除也不起作用。谁有福德,谁就可以主宰,不是谁都能得到。

以前有个乞丐,看见佛后,生起了无比黄金回收价格查询今日的欢喜之心,想供就是造句养佛,但除了手里的七颗豆子外,一无所有。于是他以恭敬心把豆黄金台子轻轻撒在佛的身上,有一颗掉进了佛陀的钵里,以此善果报录倭袍传因,他后世转生为帝释天主;黄金价格以其他几颗豆子种下的就是爱你歌词善根,他七次投生为转轮王。后学者即便跟他做同样的事情,也未必能得到他这样的果报,不要说七粒豆,即使是供养佛七斤黄金,也不一定能投生为转轮王,因为人和人是不一样的。那个乞丐果报录倭袍传当时是有无比的黄金价格走势欢喜之心,动机非常强烈,对境也非常殊胜,各种因缘聚合在了一起,才有这样的结果。这不是人人都可以效仿的。

那么现世现报的情况到底有没有?也有,比如讲经说法的福德就非常大。如果以清黄金价格走势果报是什么意思心,毫无自私自利,完全为了众生,果报成熟的四种果报而且日不缺讲,用自己的生命等一切来做这件事,就会现世现报,这是真实不果报的释义虚的。

十年前我一无所有,十年后我应有尽有。我没有做别果报录的事情,就是给大家讲经说法,可见这个福德非常大。虽然现世现报有,但是不一定会发生在每个人身上,属于极少数的就是的拼音情况。

——摘自《俱舍论》讲记 38

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